|
Szelídséggel és szeretettel a jó megoldás érdekében - béketüntetés a soproni Hűségzászlónál
"Hinni kell, hogy van ereje és jelentősége azoknak a nyílt kiállásoknak, amiben nyilvánosan kifejezik, hogy a nevünkben senki, egyetlen ország se viseljen háborút egy másik ellen."   A politikamentes, civil kezdeményezésű békedemonstráció alatt Csizovszky Barnabás szólt az egybegyűltekhez: "Barátaim! Békeszerető, békét óhajtó Embertársaim! A gyűlölet, az erőszak, az esztelenség ördöge szállta meg a világot.
Bármennyire is óhajtottuk, követeltük, szerettük volna elkerülni a háborút,
elmondhatjuk Szentgyörgyivel, hogy
Az erőszakmentességről, békességteremtésről beszélgettem nemrég egy buddhista barátommal, aki a dalai láma gondolatait idézte: “Csak a belső békén keresztül érhetjük el a külső békességet”. Jó, jó, mondtam, ezzel teljesen azonosulni tudok, hiszen a nagy gondolkodók, s Jézus maga is ebből indul ki: “az én békémet adom nektek”, ami nem azonos a világ békéjével. Mégis: úgy gondolom, - mondtam-, hogy az az ember, aki a belső békét, belső harmóniát megteremtette, az tudni fogja, hogy mit kell konkrétan tennie a világban a béke érdekében. Jézus, Assziszi Szent Ferenc, Tolsztoj, Gandi, Torreau, az erőszakmenteség nagy prófétái, mind ebből indultak ki, de számukra a békességteremtés egyben aktív cselekvést is jelent: Vagy “Tedd vissza hüvelyébe kardodat, mert, aki kardot ragad, kard által vész el”. másutt: "Szeressétek ellenségeiteket és imádkozzatok üldözőitekért!" (Mt 5,44) Gandhi pedig így fogalmaz: “Aki "erőszaknélküli" akar lenni, annak nem szabad haragot éreznie a megsértője iránt. Nem szabad rosszat kívánnia neki. Nem szabad átkoznia. Nem szabad testi sértést okoznia neki. Az erőszaknélküliség magasan az erőszak felett áll. Megbocsátani férfiasabb dolog, mint büntetni. Úgy gondolom , hogy az er?szaknélküliség tehát alkalmazásában nem egyéb, mint jóakarat minden élettel szemben. Tiszta és aktív szeretet. Fölleltem a hinduk szentírásaiban, a Bibliában és a Koránban.” Ők mindannyian csak az osztozásban és a szelídségben hittek. És nem hittek a tulajdonban, az önzésben, és nem hittek az erőszak, az erőalkalmazás semmilyen formájában. Tisztelt Barátaim! Az esztelenül dúló háború ellenére hiszek abban, hogy van ereje és jelentősége
azoknak a nyílt kiállásoknak, amiben nyilvánosan kifejezzük, hogy a nevünkben
senki, egyetlen ország se viseljen háborút egy másik ellen.
Talán még időben megállíthatjuk a pusztító háborút, ha mi civilek, ha mi, jobbról, balról és középről jövők, ha mi pártpolitikai szándék nélküliek, ha mi , hívők és nem hívők, ha mi, globalisták és antiglobalisták, ha mi vegetáriánusok és húsevők, ha mi, pirosak, zöldek, kékek, fehérek és feketék összefogunk, és erőszakmentes, de határozott fellépéssel megálljt kiálltunk azoknak, akiknek módjuk és hatalmuk van másképp cselekedni. Talán még megakadályozhatjuk sok ártatlan polgári személy, sok ártatlan gyermek halálát, ha meggyőződésünkké válik, hogy az erőszak minden formája erkölcstelen, ha meggyőződésünkké válik, hogy az erőszak erőszakot szül, és a világban tapasztalható igazságtalanságnak és erőszaknak sohasem lehet megoldása a viszont-erőszak. Talán tehetünk a világ érdekében, ha meggyőződésünkké válik és kimondjuk, hogy a konfliktusok elsődleges forrása az, hogy az ember a Föld javaiból mindig többre vágyik annál, mint amennyi embertársának juthat. Ha meg akarjuk szüntetni az ellentéteket, túl kell lépnünk az igazságosság istenítésén, s az adásban és az osztozásban megnyilvánuló szeretet-parancsot kell követnünk. Ha mindenki ad, mindenki kap , akkor nincs szükség vevésre, ütésre!  nagy és teljes irgalmú, mindenek Atyja. Te a béke útjait tervezed, és nem a szenvedését, gyűlölöd a háborút és elnyomod az erőszakosak büszkeségét. Azért küldted fiadat, hogy a közelieknek és a távoliaknak békét hirdessen és minden fajú és származású embert egyetlen családba gyűjtsön össze. Halld meg fiaid és leányaid egyöntetű kiáltását, az egész emberiség sürgető kérését: Ne legyen többé háború, visszafordíthatatlan kaland; Ne legyen többé háború, a szomorúság és erőszak útvesztője; Szűnjék meg a Perzsa-öböl háborúja! Újra és újra kérünk Téged: Szólj a népek sorsáért felelősök szívéhez, tartóztasd fel a bosszú és a számonkérés logikáját, Lelked által adj ösztönzést új megoldásokra, nagylelkű és tisztességes gesztusokra, a párbeszédre és a türelmes várakozásra, amelyek gyümölcsözőbbek, mint a be nem tartott háborús feltételek. Add meg korunknak a béke napjait. Soha többé háborút! Ámen. "
|
