Mindenki meglepődik, senki nem az kapja, amit vár. Nem megnyugtató szavak ezek. Arra mindenesetre alkalmasak, hogy felrázzák lelkiismeretünket, újragondolhassuk eddigi életünket az év utolsó, Krisztus király vasárnapján.
"Király vagy te?" Itt a felelet a kérdésre. Ott, később, mármint Pilátus előtt nem sok értelme lett volna elmondani. Fura egy király, aki ahelyett, hogy a hatalom megszállottja lenne, azonosul alattvalóival, azok közül is a legkisebbekkel. Ahelyett, hogy folyamatosan gyakorolná a hatalmat, "csak" teljes igazságot hoz, azt is annak alapján, ahogyan egymással viselkednek az alá tartozók.
Soha ilyen általános érdeklődésre számot tartó kérdést és ilyen világos feleletet! Mi mindig bonyolultabbnak gondoljuk, és ezzel mintha negligálnánk is az evangéliumot. Ennyire egyszerű mindaz, amit vallunk? Erről írtak kilométernyit gerinchosszúságban könyveket, elmélkedtek időtlen időkig emberek: szentek és misztikusok?
Akik sokat járnak konferenciákra, tudományos és kevésbé tudományos ülésekre, azok igazán a megmondhatói, egyedül az ember képes arra, hogy a legegyszerűbb dolgokat is elbonyolítsa, előbb foglalkozzon a kivétellel, mint az általánossal, sőt azt tegye szabállyá.
Pedig az éhesnek enni kell adni, a szomjast megitatni, a beteget, börtönben sínylődőt meglátogatni, ápolni, a ruhátlant ruhával ellátni, a szükséget szenvedőnek kínján enyhíteni. Nem felejtettük el kissé ma ezt? Bárhogy is nő a Föld lakossága, erre a szolgálatra (király-szolgálatra) mintha egyre kevesebben lennének - a világot igazán ismerők legalábbis ezt állítják.
A beszéd megfordítása pedig az emberi méltóság eredete: szenvedésemben, nélkülözésemben - és ki ne nélkülözné például a szeretet isteni fokát - magam is király vagyok, emberi méltóságom eredete a bennem szenvedő Krisztus. Van, akit az álmai teljesületlenségei már a vesztébe visznek, vannak- így vagyunk legtöbben -, akiket a nehézségek állítanak nehéz válaszút elé.
Milyen egyszerű is lehetne az élet! És ennek felismerésére a gyakorlatban a kétezer év elégtelennek bizonyult. Lesz-e embere a királyoknak, lesz-e a Királynak embere (visszacseng a Bethesda fürdő bénájának panasza: "nincs emberem")? Ez a harmadik évezred nagy kérdése, amibe ennek a vasárnapnak az elhagyásával, az Adventtel tulajdonképpen beleugrunk.